السلام عليك يا امام رئوف

 مسئولیت همگانى
نقش هر مسلمان در تعیین سرنوشت جامعه، بازتاب کارهاى دیگران در سرنوشت او و تعهدى که باید در پذیرش مسئولیت هاى اجتماعى داشته باشد، ایجاب مى کند که مراقب تمام امورى باشد که در جامعه روى مى دهد.
قرآن این اصل را باعنوان امر به معروف و نهى از منکر، بخشى از فریضه هاى اجتماعى قرار داده و یکى از مبانى اندیشه ى سیاسى و ارکان حیات سیاسى مسلمان دانسته است.
این اصل قرآنى فعالیت سیاسى را بخشى جدانشدنى از زندگى اجتماعى هر مسلمان قرار مى دهد و او را در تعیین سرنوشت جامعه شریک مى سازد.
 ظلم زدایى
قرآن براى تأکید بر ضرورت ظلم زدایى، خدا را به دور از ستمگرى مى داند، جایى در نظام آفرینش براى ظلم در نظر نمى گیرد و ظلم زدایى در همه ى قلمروهاى حیات بشرى، از جمله رابطه ى انسان با خدا، خویشتن، دیگران و جامعه را مسئولیت اجتناب ناپذیر انسان مى داند. از منظر قرآن، نه تنها ظلم کردن ممنوع است، بلکه پذیرش ظلم نیز محکوم است و مجازات سختى دارد.
در فرهنگ قرآنى این موضوع چنان اهمیت دارد که در بیش از دویست و پنجاه آیه درباره ظلم زدایى، محکوم کردن ستم و بیان پیامدهاى آن سخن گفته شده است.
 منبع:کتاب انقلاب اسلامى ایران (علل، مسائل و نظام سیاسى)